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骨灰能否分二个地方葬朱元璋陵墓为什么不挖

发布时间:2023-03-14 15:00 来源:网络 阅读量:6099   

骨灰能否分二个地方葬

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骨灰能否分二个地方葬

朱元璋陵墓为什么不挖

遵化清东陵旅游攻略

明孝陵碑亭

公墓风水

骨灰能否分二个地方葬

1、????5月20日下午,唐山清东陵旅游景区惊现一位“神秘”游客。此人来意并非旅游,而是偷偷将父亲的骨灰携带至清东陵,准备葬到顺治帝孝陵宝顶上,被景区保安人员发现并及时制止。这位自称“看重风水”的“迷信哥”也因此堪称清东陵“最牛游客”。

2、????经过约1小时的跟踪,保安人员发现,该男子绕到孝陵后身,在陵墙外选好一处和顺治地宫比齐的位置挖了个土坑,并从身上取出一个小盒子放了进去,保安人员立即上前制止了他的行为。经向该男子询问,小盒子竟然是他父亲的骨灰盒。

3、????据该男子交代,他早就得知清东陵是一块“风水宝地”,而且风水最好的位置就是顺治帝的孝陵。父亲去世后,他便突发奇想:若是将父亲安葬在这里,将来定会给家里的子孙后代带来好运。于是,他就将目标选定在孝陵宝顶后身与顺治地宫在同一风水线的位置上。

4、????针对这起荒唐的偷葬骨灰盒事件,景区郑重提醒广大游客:清东陵属全国重点文物保护单位,已被正式列入世界文化遗产名录,一切对清东陵造成破坏的行为,均属违法行为。

朱元璋陵墓为什么不挖

1、从古至今不少人热衷于发死人财即盗墓,被盗的陵墓中不乏帝王之墓,相比高官贵族的厚葬,帝王墓陪葬的金银珠宝数之不尽且价值连城,一盗富三代不为过。所以历代许多帝陵皆成为了盗墓贼的目标,然而明朝朱元璋的明孝陵却是一个例外,至今600多年没有一个盗墓者觊觎孝陵中的宝物?到底是因为此地风水好,还是朱元璋机关算尽呢?我在游玩南京的时候,特意去拜访了明孝陵,希望能一探究竟!

2、朱元璋出身农民家庭,凭自身的聪明机智、有勇有谋,建立了汉室明朝,虽然在位不足30年,但为大明276年的江山打下了坚实的基础。而让我最好奇的是他在位期间,竟然花了大量时间寻找风水宝地并修建陵墓。

3、相传朱生前让风水大师找一处绝佳的风水宝地,紫金山麓独龙阜的玩珠峰正好有一块,可惜早有一位南北朝时代的高僧宝志禅师安葬于此,据说此地只能兴旺一人,于是朱元璋将大师的墓大费周章地迁走了。得到宝地后,朱便投入陵墓的修建,此墓始建于公元1381年,建成于1405年,耗时整整25年,动用了超10万的人力。

4、这里之所以称之为“孝陵”,是由于陵墓开建的第二年,朱元璋的原配马皇后去世了,朱将其先葬入这座陵墓,马皇后生前“以孝治天下”出名,号“孝慈”,于是该陵被命名“孝陵”。公元1398年,明太祖朱元璋去世,孝陵的地宫重新开启,朱元璋与马皇后合葬于此。

遵化清东陵旅游攻略

1、清东陵于1661年开始修建,历时247年,陆续建成217座宫殿牌楼,组成大小15座陵园。陵区南北长125公里、宽20公里,埋葬着5位皇帝、15位皇后、136位妃嫔、3位阿哥、2位公主共161人。

2、清东陵1961年被列入第一批全国重点文物保护单位,2000年11月被列入《世界遗产名录》,2001年1月被国家旅游局评为全国首批AAAA级旅游景区。2015年10月被国家旅游局评为国家5A级旅游景区。

3、入关第一帝世祖顺治皇帝的孝陵位于南起金星山,北达昌瑞山主峰的中轴线上,其余皇帝陵寝则以孝陵为中轴线按照“居中为尊”、“长幼有序”、“尊卑有别”的传统观念依山势在孝陵的两侧呈扇形东西排列开来。各陵按规制营建了一系列建筑,总体布局为"前朝后寝"。“百尺为形,千尺为势”的审美思想贯穿于每一座陵寝建筑中。

4、孝陵之左为圣祖康熙皇帝的景陵,次左为穆宗同治皇帝的惠陵;孝陵之右为高宗乾隆皇帝的裕陵,次右为文宗咸丰皇帝的定陵,形成儿孙陪侍父祖的格局,突现了长者为尊的伦理观念。

明孝陵碑亭

1、对于注重风水的中国古人而言,先人墓地的选址是极为重要的,尤其是中国历代帝王,希求子孙后世永享福泽,江山永固,更是对皇家陵寝的风水慎之又慎,为了寻得一块绝佳的风水宝地,不惜大代价的搜寻。

2、草根皇帝朱元璋则更是如此,他可不希望自己辛辛苦苦实现的朱家江山轻易断送。所以,对陵寝的选择可费了一番周章。他最终将自己的孝陵定在了钟山之南,还为此强行迁走了千年古刹太平兴国禅寺。

3、此话要从东汉说起了。当时的钟山被称为“龙山”,诸葛亮、孙权等将之视为“龙蟠”之地,其重要之处可见一斑。钟山有东、中、西三座主峰,被风水家称为“华盖三峰”,其中,中峰最为尊显。朱元璋的陵墓就在中峰之南的独龙阜。

4、根据风水学的分析视角,在孝陵之西,有一座小山,人称“小虎山”,正处于孝陵之右的“虎砂”位上,与孝陵之东的“龙砂”左右对列;西南方向的前湖也具有灵动的“朱雀”特征。而正对陵宫的梅花山与远处境内的东山构成“近案”、“远朝”的风水形势,宝城后所倚玩珠峰为玄武象,明孝陵的“北斗星”布局恰好处于“四象”之间,这样孝陵就具备了左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,十分符合天人合阴阳调和的原则。再加上孝陵的三道“御河”都呈由左向右流淌的形式,这种水,在风水上称“冠带水”,也是十分的难得。其实除了风水要求外,这也是明代建筑大师在刻意利用大自然的地形地势,将三条河纳入陵墓范围,保留了泄洪通道,防止因山洪暴发而对陵寝构成威胁。

公墓风水

1、古时候的大家对风水学全是十分的高度重视,在清朝的情况下,阴宅全是融合了天人合一的规范来来去去挑选墓地风水的地区的,对于此事古时候墓地风水究竟怎样?下边一起来瞧瞧吧。

2、我国古代从春秋时期阶段刚开始,就会有“伴山起陵”的居家风水意识,之后拥有“依山环水”的注重,到秦、汉、唐、宋三代,帝陵慢慢发展趋势成方上、陵台、方垣、上、下宫的规章制度与立中心对称的布局。“秦陵”、“干陵”,便是典型性的风水地。秦陵南依骊山,北邻渭水,合乎《大汉原陵秘葬经》中的“立冢安坟,须籍来山去水”之陵落址规范。

3、坐落于陕西关中的干陵,地质构造融合极致,有鄄城县和漠谷河,陵区如裸睡美少妇,棒子岭如男根插在中间,应合“阳阴二仪、乾坤相互配合”之基本原理。干为天为阳,坤为地为阴,阴阳交合,乃生天地万物。《葬经》上说,“葬者,乘发火也。藏风聚气,得水为上……故葬者以左为青龍,右为白虎星,前为玄武,后为玄武岩。”干陵了《葬经》的全部标准,听说,高宗李治即位没多久,命那时候知名的星象高手袁天罡和专掌阳阴天文历法的太史令李淳风,为他择萬年吉壤,这方面地是袁、李两个人相互定好的。

4、中华传统哲学理论觉得,“人法地,地法天,天法道,清静无为”。皇上是君王,“天人合一”,得注重人与环境的统一,因而君王是不可以随意葬的,死前“万万岁”,人死之后得有“萬年吉壤”。“风水学说”事实上是社会主义民主的“自然环境观”,帝王陵落址看起来封建迷信,实际上一点也不神密,是追求完美人与环境相和睦统一时的結果。

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